風前灯board

ワイルドというより放ったらかし。
それでも毎年咲いてくれる丈夫なセージ。

収穫

こんばんは
いろいろいただいた野菜苗を植えたいのですが、準備がなかなかです。今のところ、白菜２，キャベツ３、菜花６，レタス６、春菊６、は済みました。イチゴは3日後に植えられそうです。
大根の種を播きたい、太い切り干し大根をつくって、はりはり漬けにしたいです。

ダリアのなんとなく南米の奥深い密林（ジャングルでなく密林です）に咲いているようなイメージ。
原色の濃い色、黒いような赤とか、紫とか、はっきりした色と形。
あれがいいので、植えるとしたらポンポンダリアでなく、大きな原色の、昭和の昔に見たダリアを探して植えたいです。
あるかなあ、そんなの。
今日は晴天なので畑の準備を少し午前中にやります。
もう茄子は抜いて、苦土石灰を混ぜ込んで、黒いマルチシートを被せておくとよいとか、それをやろうと思います。どうなるものか。

ダリアの花壇、何だか懐かしい。
ポンポンダリアっていうと可愛いけど、
ダーリアっていうとちょっとあやしい感じね。
今、家の庭はセージがいっぱい咲き乱れています。
フジバカマが自生しているせいかこのあいだアサギマダラも来ました。

ミュッソ、ごきげんで読んでます。

ギヨーム・ミュッソ嵌まると思いますよ。
ワインいいですな。
こないだダリアのお題が出て、思ったのですが、ダリアの小さな花壇を庭に作ろうかなと思っています。小さいのを。

こんばんは
私も今日は一服。毛布にくるまって読書ました。ホントは今月中にすべきことが山積みで、そっちを先にしろってば、なんですが、まあ、明日からがんばるっす。
夕方、『パリのアパルトマン』が届いたので、今からそれを持ってベッドにもぐります。んー、ワインも持ってく。

ヒルは私もふくらはぎに吸い付かれたことがあります。
学校の泥の田んぼに入っているときでした。子供のとき。
田舎なので学校田があったのです。血を吸われた痕が痛痒かったのを覚えています。
畑は徐々に秋へと移行しています。部分部分です。お隣からタマネギの苗を貰ってしまいましたので、畑の準備が出来たら先ず、タマネギを植える予定です。
今日は雨なのでちょっと一服しております。

たかしさん、周囲の皆さんの畑はもうみんな秋植え野菜みたいですよ。
あっしは今日やっと一畝作って、白菜とキャベツを植えました。
苺はプランターの土作りを途中までしてくたびれたのでまた明日。

昨日の山ヒルね、山中の廃屋探検隊をやって拾いました。
人間の匂いと二酸化炭素に反応してくっつくとか、ぐにゅっとして気持ち悪かったです。

フンコロガシ・・・ダンカンの異名でもありますな。
しかし、ウプラさんの住む辺りは動物や昆虫がうようよ居るみたいですね。
ヒルも居ますか。どんな所をどんな格好で歩いたのやら。

畑、お隣などはもうトマトや茄子などの夏野菜はとっくに取り払って白菜やキャベツ、タマネギなどを植えておられる。
わが家はトマトや茄子の脇芽からたくさんの苗を作ったので、今それらが実を付けていて、トマトなどはジャングルになっていて、ジャングルの中へ手を差し込んでは毎日赤い実を取っています。
さて、いつ夏が終わるのか。

これはススキです。
お月見のとき、LEDで照らしたらこんなに派手に写ってしまいました。

これはフンコロガシの一種だそうです。
ホントにこんなルビー色でした。
美しすぎ。

『パリのアパルトマン』、ちょっと調べたらものすごく面白そうですね（以前読もうと思ってそのままだったかも）。
図書館になかったので、今アマゾンをポチっとしました。

今日は北の方へ遠出しました。
鹿を7頭、猿2匹、山鳥雌5羽、雉雄2羽、蝶たくさん、
フンコロガシ1匹、山ヒルがふくらはぎに3匹、ガマガエル2匹、
霧が出て、動物が道路に出てきたみたいでした。

雌をよぶ鹿…自由恋愛でいいですな。
ダム湖のお月見、花火が上がっているみたいですね。こういう行事をされるのですか？
夜に京都へ仕事に行くことがなくなって、山中越えを夜越えることがなくなり、カーブを曲がるたびに現われる月を見る楽しみがなくなりました。

この前読んだ「パリのアパルトマン」が良かったので、ギヨーム・ミュッセの「ブルックリンの少女」を読んでいます。月を見ることもなく。

こんばんは
たかしさん、秋の鹿は雌を呼んでいるのですよ。
それとも、大野の鹿は食い気か？

ダム湖でお月見の写真です。

葉っぱを食べる・・草食動物でございます。
草食動物と言えば昨夜は家のすぐ近くに鹿が来てヒュイーと鳴いていました。なにを食べに来ていたのか。
イチゴ、誰が（ひさおさん、ウプラさん、それがし）先に甘い実を食べるか、競争ですね。

こんにちは
万願寺の葉っぱ、独特の風味があって美味しかったです。
トンガラシの葉っぱは、冷凍庫の怪しい(笑)しらす干しと青唐辛子も入れて炊きました。これもご飯がすすむ。次はもっと辛くしよう。トンガラシは青いのも捨てがたく、少し青いまま冷凍しようと思います。

イチゴの苗をつくろうと、夏にランナーを鉢に入れたのですが、挫折。それでも新たに５本くらい残りました。
ちょっと今力が抜けちゃってるけど、がんばろう。

トンガラシの葉はいかがですか？
栗はフク散歩に行く山道で山栗の小さいのを拾って茹でて食べました。
売っている大きな栗よりも味が濃くて美味しいです。

シソの実、塩漬けですか。裏に出来ている。今から摘んできます。
昨日は木の枠を作ってイチゴを鉢に移植しました。
家内が一株買って植えたイチゴがランナーを伸ばして畑一面に増えて、畑がイチゴだらけになったので・・・・
東向きの日当たり特等席です。冬にはビニールを掛けてやるつもり。

おはようございます
昨日までの寒ーい雨がやんで、今朝は久しぶりの青空。
今、万願寺の葉っぱと辛ーいトンガラシの葉っぱを採ってきました。
万願寺の実はまだいっぱいなっている。

しその実も採って塩漬けに。これは、白菜漬けに入れたり、パスタにパラパラっとかけたり。

大きな栗をいただいたので、昨日皮をむきました。
鍋でゆでたあとそのまま一晩おくと、渋皮も簡単にとれるので、今回はそうしました。
くりむし羊羹にするか、栗のパイにするか、簡単栗ごはんにするか、とりあえず薄甘く煮ておくつもり。

イガの中にあるくりの実は、ツヤツヤで感動的ですね。
鍋で一晩おいたものは、静かに終わったという感じでしーんとしていました。

ありがとうございました。
葉唐辛子やってみます。
万願寺も辛ーい方も両方やってみよう。
辛ーい方は葉っぱも辛いかもね。

「たどたど」の感想批評は、今日は夜遅くになります。

今、家内に聞いたら、一度ゆがいてから、酒、みりん、砂糖、醤油で炊くそうです。
なかさんは食べているみたいですが、滋賀県だけなのかな？
わたしはみんなが唐辛子の葉は食べていると思っていた。
ただ、唐辛子の終わりのときに葉を摘むので、痛んでいる葉は取り除いたり、手間が掛かるみたいです。

葉唐辛子の佃煮
えび豆
ちっちゃい鮎の佃煮

大好きです。……それだけかぁ〜いっ！（笑）

普通の「唐辛子」シシトウとか、万願寺とか、そういう唐辛子の「葉」を、摘んで炊いて食べています。
「葉とうがらし」というものではありません。そういうものがあるのか私は知らないのですが、あるのかな？
炊き方は、また聞いておきます。

アッ、「ししとう、万願寺」と書いてありました。
じゃあ、湯がかなくてもいいのかもしれない。
油で炒める？
奥さまに聞いてくださいませ。

こんばんは
たかしさん、唐辛子の葉っぱはどうやって炊くのですか？教えて。
蕗の葉っぱなどは２、3度湯がいてから味をつけるけど、そのままでいいのかな？葉唐辛子は佃煮で買ったことあるけど美味しかったです。
秋に赤くなって辛い唐辛子ですよね。万願寺ではなくて。

ひさおさん、ホントに頼りになる本ですね。
また読み返したいと、今日あらためて思いました。

はい！
たまには意見があいますね（笑）

おやすみなさい

ウプラさん
だいぶ難しくなって、これ以上はお手上げです。
「古典文法質問箱」は丁寧に解説されていて頼りになる本ですね。

幾山河越えさり行かば寂しさのはてなむ国ぞけふも旅ゆく

私もウプラさんとほぼ同じ解釈です。
この歌は米田登先生の好きな歌で、歌会などで何度も言われ、朗詠もされたのを聞いたことがあるので、私もよく知っているのです。

幾つの（どれだけの）山や川を越えて行ったら寂しさが果てる国なのだろう（私は）今日も旅を続ける（寂しさの果てるところを目指して…）

つづき
沢山の山や河を越えて行けば（いつか）この寂しさの消えはててしまう国だと（いつかそこにたどり着けるかもしれないと）今日も旅をつづける
というような意味で、願望は言ってしまわず、言外に強くあるのではないかな。

と思いました。ひさおさん、なかさん、ありがと～。

こんにちは
幾山河越えさり行かば寂しさのはてなむ国ぞけふも旅ゆく
この「はてなむ」は「はつ」の連用形　プラス　完了「ぬ」の未然形　プラス　推量の「む」の連体形ではないでしょうか。意味は「寂しさの消えはててしまう国」でいいと思えます。

『時間には二つのとらえ方があり、完了の助動詞「つ」「ぬ」は、過去の助動詞「き」のように時間軸上（未来・現在・過去）の過去を表すのではなく、ものごと（出来事・行為・作用）にある、始めと経過と完了という視点から把握するものである。過去の「き」や「けり」とは全く違うものであるから「にき」「てけり」など過去の助動詞と重ねて使うことができる』というようなことが『古典文法質問箱』に書かれています
（１６７ページ）。時の経過にしたがって「たり」が「た」に変わり、過去と完了が混同されることもあり、しかし、古典の世界ではこういうことだそうです。

締め切りの近い原稿を仕上げていて、昨夜はここをのぞけませんでした。今一休み。過去と完了の違いは、昔私にはうまくわからなかったのですが、「時間には二つのとらえ方がある」ということで理解できました。
ひさおさんやなかさんの意見とはズレているかもしれませんが、取り急ぎこれにてハードな一休み（笑）を終わります。

さすが　なかさん。
「はてなむ国ぞ」の「なむ「」を「な」と「む」に分けるのは間違いですね。大野晋の『日本語の文法　古典編』によれば「なむ」には系助詞と終助詞がある。
係助詞「なむ」は自分に確信・見込みのあることを表明する。
例：今日まで（雪があるの）はあまりことになむ（枕の草子）。
終助詞「なむ」は動詞型活用形の未然形に接続、「ず」の未然形に接続する。意味は他にあつらえ望む（てほしい）。
例：今年より春知りそむる桜花散るといふことはならざらなむ（古今）。
「はてる」は古文では「はつ」下二段活用
　　て　て　つ　つる　つれ　てよ
「はてなむ国ぞ」の「はて」未然形。それに接続する「なむ」は終助詞である。
だから願望の意味を帯びている。
なかさんありがとうございます。これからもいろいろ教えてください

なかです。　おはようございます。

　ぞ　は　強意　です。すみません。寝ます。　

「なむ」の直前の動詞の活用が未然形であれば、終助詞「なむ」です。『他への願望』用法で、現代語訳は「～てほしい」となります。

「なむ」の直前の動詞の活用が連用形であれば、『完了・強意』の助動詞「ぬ」の未然形+『推量・意志』の助動詞「む」です。

はてなむ国ぞ　とあるので、反語的な表現が含まれていて、牧水の尽きることのない寂しさがあるかもしれません。

思考停止状態です。間違って書き込みをしていたらお許しください。

完了の助動詞「な」（「ぬ」の未然形）と推量の助動詞「む」のつながった「なむ」。
先ず思い浮かぶのは
幾山河越えさり行かば寂しさのはてなむ国ぞけふも旅ゆく
この短歌の「寂しさのはてなむ国」については、「な」が完了の助動詞「ぬ」の未然形だから
寂しさの消えてなくなってしまったであろう国と解するのか。
そうではなくて、寂しさの消えはててしまう国と解されている。
この場合「な」は完了の助動詞「ぬ」の未然形だが、ものごとが実際に完了したことを意味してはいない。
大野晋著「古典文法質問箱」（ウプラさんに以前教えてもらった本）によれば完了の助動詞「ぬ」と「つ」には完了ともう一つ別の
確認（強意）の意味がある。
特に下に続く語がまだ実現していない事柄を推量したり、仮定したりするときは完了よりも確認であることが普通である。
そんなことが書いてありました。
私には、若山牧水の掲示歌の場合「願望」のように思えるが。

web歌会　皆さん　お世話になります。

たかしさん　
立派な栗　初収穫　羨ましいです。お店の栗。今年は高い。毎年作る渋皮煮がまだ作れない。
猿🙉除け　大変
花背の人　猿は囲いをしても上から来るしお手上げと嘆いてられた。木の天辺に蓋なんてすごうたいへんです。

ウプラさん、ひさおさん、ありがとうございます。
当日はよろしくお願いします。
写真は三年目の栗。初の一個。

８日でも１５日でも詠草の掲示はまかせてください。
前回のように詠草の後ろに作者名を書いていただくと、おおいに助かります。

こんばんは
昨夜は海へ、今夜は山へ、お月見でした。
黄金のお月さまでした。
友人と5人で、それぞれの亡き母に乾杯したのであります。

8日、15日、どちらでも進行はお任せください。
ひさおさん、詠草の掲示はよろしく～、でかまいませんか？

ありがとうございます。
そうするといまのところ残っているのは、

８（日）、１５（日）、この二つです。

どちらかに決めたいと思います。この二日のどちらか都合悪い方おられたら書いてください。
決定は１０月１０日まで待ちます。

こんばんは
２２，２９日はやむを得ぬ事情がありペケです。

1日　京都支社歌会ですのて避けてほしいです。

11月のWEB歌会に関して
11月3日（火曜日）と、22日（日）は避けてください。
23日（月）はたかしさんが滋賀文学祭ではなかったでしょうか。

今朝の茄子＿脇芽の苗からの茄子です。

来月１１月のウエブ歌会ですが、まだ日程が決まっていません。
休日は、１，３，８，１５，２２，２３、２９、
このどれかに決めたいと思います。
既に都合のある方は、この日は駄目と、ここに書いてください。

綺麗ですね。わたしも１０年くらい前に見ました。
遺跡発掘で宇佐山神宮の裏山にいたときです。
写真などで知っていても実物を見るのは稀です。
宝物ですね。
自分で出したお題「まるき」に苦しんでいます。

こんにちは
昨日六所神社の石段で見つけました。
きっと玉虫ですね。
生まれて初めて見ました。

詩集を声に出して２回読む・・すごいなあ。
私にはとても真似できない。
「ローマ人の物語」文庫版４３巻を読み終えるというのも凄いですね。
短歌を始めた頃に万葉集を覚えてやろうと、一番の歌から暗記するつもりで、何度も読みました。
５０番くらいまで行ったところで途切れました。
今はほとんど忘れてしまっています。
好きな本は何回も読むということはありますね。

こんばんは
短歌を作る人はきっと誰も読書が好きせすね。
私も、仕事でヘロヘロだった時期にも、なにかしら枕元に本がおいてありました。で、読んだはじから忘れる。やっぱり１度目より2度目の方が理解が深まって楽しいすね。で、また忘れる（笑）いいのです。読書自体が目的だから。

長田弘に『本という不思議』というエッセイがあって、珠玉の一冊でした.

風前灯boardに登場する人はみな読書家で、いつもすごい人たちだと恐れ入っています。
私はこの夏３年くらいかかった、塩野七生著「ローマ人の物語」文庫版４３巻をようやく読み終えました。しかし読んだと言っても、内容を覚えていることは極めて少ないことを自覚しています。それで、著者が最も力を入れた人物である「カエサル」の登場する巻８から再度読み直しています。
また、長田弘全詩集を傍に置いておき、毎日声を出して２頁を２回読む。当日の２ページを読む前に前日の２ページを１回読む。これを繰り返しています。この詩集もまだ２回目の挑戦です。
もうがんばって読んでも、身につくことはほとんどないのです。

本を読むこと、好きか嫌いかも含めて、個人差大いにありそうです。
文学全集、ボロボロになるほど読めば値打ちです。
我が家には、家内が子供らのために買った百科事典が、２セットもあり、重たいのと、場所をとるのとで、数年前に「ブックオフ」に車で持ってゆきました。
本を読むことは、ひろゆきさんの少し前の歌、

●一冊の書物を読みて更新するささやかな識見積みて今あり

この歌の通りだと私も思います。